社会发展到现在，人们的心理问题不光没有减少，反而越来越多。特别是疫情冲击之下，孩子、老师以及社会，都出现了很多的心理问题，焦虑、恐惧、愤怒……
我们曾经动用各种方法去改善、去治疗，效果甚微，逐渐出现“习得性无助感”，最后演变成“躺平”。但其实，我们一直忽视了人类天生的，每个人都拥有的，内在的、积极的天性。如何走出心理困境，特别是步入后疫情时代，我们该如何自我调节？彭凯平教授从三个方面答疑解惑。
▲清华大学社会科学学院院长，中国国际积极心理学大会执行主席 彭凯平
人被困住，感到消沉的时候，如果发现有灯在闪，就会好奇地去摸灯，一旦发现有扇门可以打开，就能从绝望悲观的感觉中脱离出来，这正是因为我们有
内在的积极心理力量。
我们听到好消息，走路会虎虎生风，握手会坚定有力，甚至情不自禁想跳起来。心态积极的人，思路是发散的，想象力、创造力都源源不断，也更愿意锻炼身体、和人交往，维护团队的团结；充满希望的人，对未来的憧憬和追求也比较主动积极，愿意畅想未来、谈论未来。
人一旦变得积极，不仅可以建构生理资源，还可以拓展心理资源，甚至会产生大量社会资源。
很多所谓的能力问题，大多也是心理、情绪产生了问题，因为所有心智活动，都要涉及到
大脑前额叶的灵性、悟性、感性和德性
，人一定是在积极的时候，能力才会提升。
当我们调节出这种内在的力量，就可以把以前没有的各种资源都创造出来，让我们从绝望悲观的感觉中脱离出来，甚至获得意想不到的效果。
引导出这种天性的力量并不困难，每一个人都可以拥有积极蓬勃的人生。
首先，我们需要了解激发积极力量需要什么。
美国心理学家克里斯托夫·皮特森曾做过一个研究，在全世界38个工业化国家（包括中国），询问老百姓一个简单的问题：
在你心中，什么是美好生活的需要（What's good life in your mind）？
他发现，不同国家的人回答各不相同，且具有
民族特色
。比如，中国人认为“四代同堂，儿孙绕膝”是美好生活，但不是所有的民族文化都认为这样的
“天伦之乐”
是美好生活必不可少的元素，在基督教文化里，孩子就是上帝的，是父母的过客，培养之后他就走了，是否回到自己身边不重要。
不过，克里斯托夫发现，无论中国还是外国，无论古代还是现代，
有4个美好生活的需要是普适的——也就是人类的积极心理需要。
人一定要活出爱的感受，这种感受不是空的，不是虚的，它会使我们大量分泌
催产素
，产生一种温馨、温暖的感觉。
其中，爱情的需要是最大的需要，有一句话叫“问世间情为何物？只叫人生死相许。”但这个爱不是单纯的男女之间的爱，
爱祖国、爱民族、爱文化、爱亲人，都是爱。
它让我们朝气蓬勃，意气风发。也有很多研究发现，男人结婚之后，寿命可以提高7.5年，因为已婚男人的服务感和成就感很高，
自我效能感
在发挥作用，最愁婚姻的也往往是男性。
快乐让我们产生大量的
多巴胺、催产素、血清素
，让我们心潮澎湃，热血沸腾。灿烂的阳光照在我们身上，会产生愉悦的感觉。
以前我们一说意义，就喜欢把它放在哲学、神学、政治的高度，其实，很多时候它就是我们的
灵性、悟性、感性和德性
。一个人走到水边，能够想到“行到水穷处，坐看云起时”，那就是意义感，我们把它叫做
禅意
。
那么，我们怎么从自己的工作、生活中，把积极的心态挖掘出来，呵护出来，再传递出去呢？其实有一些科学方法。
第一个，就是要学会控制杏仁核的活动，不让负面情绪产生过长、过度、过强烈的反应，产生积极的神经化学递质；
但光是抑制杏仁核还不够，还必须产生积极的体验，第二个，就是要有人性的觉醒，产生意义感；
第三个是意义感的升华。
