社会发展到现在，人们的心理问题不光没有减少，反而越来越多。特别是疫情冲击之下，孩子、老师以及社会，都出现了很多的心理问题，焦虑、恐惧、愤怒……
我们曾经动用各种方法去改善、去治疗，效果甚微，逐渐出现“习得性无助感”，最后演变成“躺平”。但其实，我们一直忽视了人类天生的，每个人都拥有的，内在的、积极的天性。如何走出心理困境，特别是步入后疫情时代，我们该如何自我调节？彭凯平教授从三个方面答疑解惑。
▲清华大学社会科学学院院长，中国国际积极心理学大会执行主席 彭凯平
我总结了
“五施法”。
这个概念来自佛学，它讲的就是
五件人类天生做得好、但我们平时舍不得做的事情。
而要让自己产生积极的体验，就一定要把这些天生就会的事情做到极致。
即使那些生下来就双目失明的孩子，根本没有看过别人的笑脸，但到了出生后的第四个星期，也会自发笑出来，这就是因为
笑是人的第一个天性。
不笑是后天的原因。
但不太会笑怎么办呢？有个特别简单的技巧：
迪香式微笑。
迪香是一个法国人，1862年他做了一个实验，依次电击刺激左邻右舍的面部肌肉，观察分别会产生什么样的表情。结果发现，三块肌肉的活动产生了最有魅力的表情，即
嘴角肌、颧骨肌和眼角肌
。
这个表情的特点是
笑容饱满，牙齿露出，嘴角肌上扬，颧骨肌上提使面颊提高，眼角肌收缩使眼周褶皱出现
，极具感染力，让人情不自禁地跟着笑，产生源源不断的积极心理力量。心理学家曾对大学毕业年鉴上的图片进行研究，发现那些以迪香式微笑上镜的学生，30年后结婚的比例高，离婚的比例低，自我评估的幸福感更高。
所以，每天早上起床时，可以给自己照张照片，看一看，此时此刻，嘴角肌上扬了没有？颧骨肌上提了没有？眼角肌收缩了没有？如果有，祝贺！你是带着快乐的心情苏醒过来。
人类第二个天性就是动
，我们的基因是行动，所以叫做动物。
运动、触摸、禅施、行善
，所有这些行为都会产生积极效果，因为它是人类天性的体现。
触摸本身就可以产生愉悦的感受，对人也是如此。因为人类生存的原始环境是黑暗的山洞，和自己信任的人待在一起，就会感到安全舒适，产生愉悦感。
我的学生曾经做过一个实验：请两个人到实验室，双方没有视觉接触——用黑布隔开，看不见对方；没有听觉沟通——用两个棉球堵住耳朵；唯独在这个黑幕中间挖了两个洞，可以把手伸过去握住对方。结果他发现，
人类善良的美德，通过肢体接触可以传递过去，
我们的爱、我们的信任、我们的感恩、我们的安慰，其实都可以通过触觉沟通传递出去的。
老师和家长对待孩子，可以摸一摸，握握手，拍拍肩，增加信任，增加感情，增加善意的传递。
人类有很多善良的美意，信任、感恩、安慰等等，都可以通过肢体接触传递。朋友心情不好，与其花时间开导，不如握着他的手陪伴，效果更佳。
心理学家罗森伯格认为，沟通时有四个要素：
一定要观察事实，一定要表达感受，一定要说出想法，一定要提出要求。
而很多时候沟通不当，往往是因为暴力沟通的四要素：批判、苛责、埋怨、推卸责任。
孩子作业没完成，却打了两个多小时游戏，如果我们直接骂他无用、废物、浪费时间，不仅非常打击孩子，对亲子关系的伤害也是巨大的。
首先，谈事实，不要谈观点。
打游戏两个小时，就是两个小时，可以直接说：你怎么打了两个小时的游戏？但很多人往往会加一句话：你怎么又打游戏？你怎么老打游戏？加了“又”和“老”，就变成了观点，我们要就事论事。
第二，把感受说出来：
你打了两个小时游戏，没有完成作业，我很难过，我很失望。人是人情的动物，讲感受孩子会触景生情，讲观点他不一定同意。
然后讲想法：
你这么做耽误了学业。最后提要求：以后完成作业再打游戏。
整个过程就是一个有效、有目的、有感受、有效果的积极沟通。
一位美国心理学教授曾追踪了一批成功人士，企业家、科学家、运动员，围棋象棋高手，各行各业的领军人物达600多号人，结果发现我们成功学教的那些东西其实都不能够普遍适用，比如他们的学历、经历都不一样。教授持续研究这些人15年，一直到了1975年，他终于找到了答案。他发现这些人有一个共同特点：
做事业的时候，往往能够沉浸其中，酣畅淋漓，如痴如醉。
这和我们庄子哲学提倡的
庖丁解牛
的境界是相通的，庖丁说，三十年前解牛，我眼中只见牛，三十年后解牛，眼中无牛，只有自己内心的澎湃。
以往我们将注意力高度集中的一种状态，以至于达到了物我两忘的境界称为
“心流”（Flow）
，我称为福流，也就是人类一种极致的幸福的体验。
做你爱做的事。
运动、看电影、社交活动、朋友聚会、学习、美容……只要你有兴趣，你能够专注且沉浸其中，以至于对周围的一切浑然不知，就会始终被一种愉悦力量推动。虽然这件事可能不是那么容易，但完成它之后，有一种酣畅淋漓的快感，这就是你澎湃的福流体验。
1984年获得诺贝尔生理学奖的两位学者的研究就是：人类的视觉系统除了生理设备，眼睛、视网膜、眼珠子之外，还有什么？他们发现，
还有我们的大脑前额叶，光用肉眼没有用心，就会视而不见。
这其实就是我们的心眼。
我们在生活中感受不到爱，感受不到美，感受不到新意，一个重要原因是没有用心去欣赏身边那些美好的事物。很多时候，我们很忙、很着急，所以视而不见，并不是事情本身不存在。
不光要用肉眼看，也用心眼去看，一花一世界，一树一菩提。这叫
“格物致知”，
用释迦摩尼话来说就是，修行至高终成佛，如果心不在焉的话就看不到世界。
看一枚树叶，可以观察叶脉的形状，它本身的形状，紧接着是树枝的形状，树干的形状乃至树的形状，这是一个形状的连续相似性，所以叫做一脉相承。任何事情，用心去看，绝对能够看出美好的感受。
建议大家一定要
从身边找那些我们熟悉的、不知道意义的事情
，比如自己的家里有哪些东西被你忽视了，有哪些美好的事情以前没看见，用心去看，会产生积极向上的力量。
也许我们在行动的过程中间有这种心情的变化，有这种世事的干扰，但是我们回首往事，可能发现，也无风雨也无晴，
只要用一种积极向上的人生态度，这种风风雨雨对我们来讲就是过眼烟云。
愿大家在生活中，能够做到福流澎湃，心花怒放，人生无悔。
来源 |
本文整理自明德云学堂公益直播“给教师的积极心理学”，有删节
