建议所有长期精神内耗的人，反复做这件事-三门峡市未成年心理健康辅导中心

我是一名精神分析流派的咨询师。

精神分析的实践告诉我们，每个咨询师，都需要很大程度上修通自己的情结。

只有这样，才能在面对来访者时，更好地处理移情和反移情。

我的理解是，当我自己经历过“来访者”这一身份，才能更好地理解，

我的“来访者”在面对咨询的时候，是怎样的心理过程和体验。

仍然记得，我在个人体验中，终于说出自己的创伤经历时，是有着强烈的抵触的。

这个过程中，伴随着很多羞耻、恐惧、痛苦、不安......

因为一直没机会说，不敢说，或有很多顾虑不能说，那些“秘密”伴随着的情绪也在长期堆积。

但我清晰地记得，开始感受到“好”，也恰是从那一次真正的诉说开始。

而且，当我真正袒露出自己的伤口之后，才发现，曾经以为天大的事情，回过头来看，已经没那么重要了。

并且，当我得以真正被另一个人倾听、理解，共情、与深深地“看到”后，

我才意识到，原来以前的我，一直困在一个人的世界里，反复纠缠那些绝望和无路可走的感觉。

但，其实存在着其他的通道。

这个通道有着光的方向，给予一个人在黑暗中前行的力量，唤起了我曾经的渴望。

每个人决定来做心理咨询的人，或许都有一些过不去的坎。

也许是或大或小的创伤体验，也许是难以启齿的“秘密”。

这些大部分可以表现为：

身体不适的症状、糟糕的人际关系、工作的压力、考试的焦虑、难以适应的新环境、对某种过去的人或环境的丧失感的体验，等等。

外部环境有时是真的让我们感到事事不如意，内心世界也岌岌可危。

这个时候的困难在于，我们会质疑：“这个世界上，真的有了解我的人吗？”

我们开始渴望能有一个“同类”，愿意贴近我们的内心感受，做到真正地倾听和陪伴。

但这些愿望，往往伴随着现实关系中，不断的受挫和退缩。

比如，有的孩子已经很抑郁，很绝望了，但妈妈可能依然以为是这个孩子不够坚强，想的太多。

当然妈妈也会觉得委屈：自己也付出那么多，为什么孩子不理解呢？

正如有句名言所说：人类的悲喜并不相通。

自体心理学派创始人科胡特讲述过：人类是通过共情体验，去理解另一个人的心灵的。

一个人之所以能了解另一个人的心灵，是因为我们作为共同的人类，都有着相似的情感体验。

你经历过一种恐惧，你就能很大程度上了解另一个人在面对相似情境中的恐惧。

我们困在亲密关系里，或困在自己的狭窄的世界里，会很容易激活一种封闭的、窒息的精神困境。

这时候，第三方的视角或第三方的支点，可以帮助我们打开这个封闭的空间。

好的体验，就是在这个过程中产生，让我们慢慢建立起一种时间的连续感和空间的整合感。

以上，是我作为来访者的第一个阶段。

但随之而来的还有其他。

我可能开始对眼前的咨询师不满意，觉得Ta有些地方做得并不好，不能理解我的每一句话，不够专业等。

这个时期，我自己也经历了频繁更换咨询师的过程。

现在回头想想，也算比较挫败和遗憾的经历，但这让我更能理解来访者内心的纠结和困惑。

后来，我有了自己的总结：我们每个人，或许都有自大全能感的残留。

这部分通常的表现是，我应该掌控局面，我才是知道自己所有想法的人，我才是最有权力说话的人。

这部分像极了一个正在长本事的孩子，他们即“骄横”又“脆弱”，即“自我中心”又害怕“身后没人”。

对一个人处于这个发展阶段的理解，是非常重要的。

我记得有一句话是这么说的：“人类的全能感，是一切痛苦的根源。”

因为，全能感在这个现实的世界里，就是被用来一步步破灭的。

区别只在于，破灭的强度和时期。

理论上，破灭得越早、破灭得越快，对一个人发展会越不利，越容易形成创伤体验。

所以心理学讲到，恰到好处的挫折，对一个人成长的关键作用。

讲到这里，你也许会理解，在大多数心理咨询的过程中，这些都是有可能会经历的阵痛。

这个时候，一个专业的咨询师，会帮助你一起去探讨这些不满和攻击性。

这个过程，也是移情反应最强烈的时候。

也就是说，我们很可能将过去对某个人、某个情境、某些情境中，某些人错误的回应，积累着很多愤怒、不满、挫折和失望的体验。

现在，来自过去的互动，在当下的咨询关系中活化了。

如果你的咨询师稳得住，能够接受并尝试去理解这一部分，能够涵容，也能尝试和你一起思考，那将是一种“我们本来应该这样被对待”的，久违的促进心理发展的体验。

就像一个小宝宝来了脾气撒泼打滚，而旁边的父母既能允许，也能适当安抚，并在事后不责备、不打压。

就能够将其转化为一个足够好的体验，小孩子会在这些经历中学会自我调节的能力。

同样的，这些过程发生在心理咨询中时，能够顺利地过渡，意味着咨询的进展和突破。

这样说，并不代表我们一定要忍耐。

忍耐的前提，是“忍耐是让我们感觉有希望的”，我觉得这一点会比较重要。

或者有时候，我们也会在某个阶段中断咨询，某一天又去寻找原来的咨询师，我自己也经历过这些。

这个过程，同样很有意义。

因为每一次回头，都是一个可以被视为“珍贵”的再相遇时刻。

也许很有幸，我们到了需要“分离”的时刻。

我的个人体验告诉我，这绝不是一个轻松的议题。

我在意识到需要离开咨询师的时候，立刻激活了“分离焦虑”。

当你觉得自己已经痊愈了，思考要不要结束咨询时，可以去思考这个问题：

在我心里，咨询师是否还能被“使用”，被“利用”，从而成为我的自身的一部分？

我记得我的一位授课老师，常说的一句话是：“要允许你的来访者‘使用’你。”

其实就像是一个孩子“使用”他的妈妈。

妈妈一开始是喂养他，帮他拿东西，扶他走路的那个人。

渐渐的，孩子培养了独立性，可以自己完成这些事了，妈妈就留在了心里。

分离对于每个人，都是一个很重要的议题。

真正的分离，是代表内心里真正的“有”，而不是“无”。

带着富足的体验离开，与空无一物或留有遗憾，甚至带着恼怒离开，是全然不同的。

前者，会让你真正感受到“无牵无挂”的自由，和充实的人生体验。

个人体验并没有什么秘密，仅是我们人类心灵故事中的一部分。

作为一名咨询师，我更需要对自己的体验开放，自己内心的“修通”和“富足”，才能自由而不评判地对待另一颗心灵。

未经思考的人生，是有遗憾的。

当你体验过，思考过，折腾过，哭过，笑过......

也许才能真切感受到，活着的意义。